頭陀 亦作"頭陁 "。 梵文dhūta的譯音。 意為"抖擻"，即去掉塵垢煩惱。 因用以稱僧人。 亦專指行腳乞食的僧人。 1、 南朝齊 王屮《 頭陀寺碑文 》："以法師景行大迦葉 ，故以頭陀為稱首。 " 2、《 法苑珠林 》卷一〇一："西雲頭陁，此雲抖擻，能行此法，即能抖擻煩惱，去離貪著，如衣抖擻，能去塵垢， 是故 從喻為名。 " 3、宋 洪邁 《夷堅乙志·張淡道人》："其徒有頭陁一人，又秘藏紙畫牛一頭，每與客戲。 " 4、《 西遊記 》第十七回："話説 孫行者 一觔斗跳將起去，諕得那 觀音院 大小和尚並頭陀、幸童、道人等一個個朝天禮拜。 " 5、清 鄭燮 《道情》之三："老頭陀，古廟中，自燒香，自打鐘；兔葵燕麥閒齋供。 "
一般来说，门口石雕大象的鼻子应该自然向下低垂，并且让鼻子牢牢地勾住元宝或者如意，让石雕大象的鼻孔朝向门内，这样可以让石雕大象寓意为将吸住的财气送往家中，有利于营造出良好的财运气场。 同时，石雕大象鼻子还具有很好的灵活性和捕捉性，如果门口前方有喷泉或者水池，也可以让石雕大象的象鼻朝向水源，这样可以让石雕大象寓意更有利于招财。 其次，门口石雕大象的鼻子朝向还可以根据建筑物的方位和风水布局来综合考虑。 例如，如果建筑物位于南方位，那么门口石雕大象的鼻子应该朝向东南方，因为东南方是财运方位；如果建筑物位于北方位，那么门口石雕大象的鼻子应该朝向南方，因为南方是吉祥方位。 用一个简便的方法，就是让石雕大象与建筑物主大门的朝向相同，这样不仅可以给建筑物一个强大的后方力量，还可以与房屋的气场相辅相成。
一、慈竹 慈竹，禾本科，主幹高5-10米，頂端細長，弧形，彎曲下垂如釣絲狀，粗3-6厘米。 叢生，根窠盤結。 可用於治癆傷、吐血以及製作竹編工藝品。 慈竹葉茂盛秀麗，適宜種植於庭園內池旁、石際、窗前、屋後等。 主要分布在中國南部地區：陝西、湖北、湖南、廣西、四川、貴州、雲南等地。 二、斑竹 斑竹，禾本科剛竹屬的喬木狀竹類，高達15-20米，直徑可達8-10厘米。 其莖和分枝均有紫褐色斑塊和斑點；竹環均隆起；竹鞘呈黃褐色，側邊有耳和毛；竹葉呈三角形至帶形。 斑竹有清血熱、透斑疹的效果，用於治療溫熱病 ，也可以祛風除濕，止咳平喘和止血。 斑竹綠葉青翠，竿色斑駁似淚痕，具有獨特的觀賞性，可廣泛應用於庭院和公園綠化。 斑竹材質堅硬，韌性良好，是優良用材竹種 ，可加工成工藝品。
化煞方式是改變牀鋪位置，但如果房間大小，能夠調整空間，可以考慮牀頭和門間擺放不透光屏風，這是化解方式。
OOSS张卜生教授官方网站 一代明师张卜生 后南怀瑾时代之儒释道内证大师 自2013年开始，张老师面向大众授课，开设了各类别课程，8年间孜孜不倦，数量达500堂/类。 儒释道耶回，五教大典，信手拈来。 同时借助新锐的科学发现，古今对证，相互发明，揭示各大文化的精髓，为大众开示宇宙生命之实相。 破迷归真 实修实证 《生与死的技术一年级课程》为张卜生教授亲自授法，以止观法为根基的完整修炼体系：修心、修性、修命、清因消业，引导大众一生成就。 瞭解课程详情 最新文章 Aug 27, 2023 - Zhong Yuan Spiritual Liberation Puja For Six Realms 2024-01-10 Upgraded Version!
平面鏡 、 凸面鏡 和凹透鏡所成的三種虛像，都是正立的；而 凹面鏡 和凸透鏡所成的實像，以及 小孔成像 中所成的實像，無一例外都是倒立的。 當然，凹面鏡和凸透鏡也可以成虛像，而它們所成的兩種虛像，同樣是正立的狀態。 那麼人類的眼睛所成的像，是實像還是虛像呢？ 我們知道，人眼的結構相當於一個凸透鏡，那麼外界物體在視網膜上所成的像，一定是實像。 根據上面的經驗規律，視網膜上的 物像 似乎應該是倒立的。 可是我們平常看見的任何物體，明明是正立的啊？ 這個與"經驗規律"發生衝突的問題，實際上涉及到 大腦皮層 的調整作用以及 生活經驗 的影響。
圖靈的基本思想是用機器來模擬人們用紙筆進行 運算的過程，他把這樣的過程看作下列兩種簡單的動作： 在紙上寫上或擦除某個符號； 把注意力從紙的一處移動到另一處； 而在每個階段，人要決定下一步的動作，依賴於（a）此人當前所關注的紙上某個位置的符號和（b）此人當前思維的狀態。 在某些模型中，紙帶移動，而未用到的紙帶真正是「空白」的。 要進行的指令（ ）展示在掃描到方格之上（由Kleene（1952）p.375繪製）。 在某些模型中，讀寫頭沿着固定的紙帶移動。 要進行的指令（ ）展示在讀寫頭內。 在這種模型中「空白」的紙帶是全部為0的。 有陰影的方格，包括讀寫頭掃描到的空白，標記了1,1,B的那些方格，和讀寫頭符號，構成了系統狀態。 （由Minsky（1967）p.121繪製）
山東 濟寧 、 山西 洪洞 趙城镇侯村等. 傳說之陵. 神農氏. 炎帝陵. 陕西宝鸡炎帝陵 、 山西高平炎帝陵 、 河南商丘朱襄陵 、 湖南炎陵炎帝陵. 傳說之陵. 軒轅氏. 橋山 黄帝陵. 陝西 黃陵縣 黄帝陵 、 河南灵宝黄帝陵 、 河北涿鹿黄帝陵 、 北京平谷黄帝陵 等.
關羽最為特殊之處是由于他性情忠义而倍受 中華文化 推崇，並且被作為 神祇 膜拜，產生 關羽信仰 ，並傳至 日本 、 朝鮮王朝 、 越南 、 琉球 等 漢字文化圈 國家。 由于他体现了 儒家文化 中捍卫正统的忠義勇武的形象，多被民眾尊稱為 關公 、 關老爺 ，又多次被后代 帝王 褒封，直至 武聖 ，与" 文圣 " 孔子 齐名。 故也俗稱為 關聖帝 、 關帝君 、 關聖帝君 、 關帝 、 關帝爺 等而流傳至今。 道教 尊為 協天大帝 、 伏魔大帝 、 翊漢天尊 等， 漢傳佛教 及 藏傳佛教 奉其為 護法神 之一，稱為「 伽藍菩薩 」。 其中儒宗神教奉為 五文昌 之一，而 扶鸞 信仰者則奉為 恩主 ，故又稱關公為 恩主公 、 山西夫子 、 文衡聖帝 、文賢聖帝，是為 五恩主 之一。
玉頭陀
